走近古文物 了解入学礼

    元益都路府学铜铎

    藏于青州博物馆，表面上和如今学校的电铃长相相似，但它在当时的历史意义可并不止如此。

    在元益都路府学铜铎上饰有双龙钮。铎身饰三圈乳钉纹，下部饰八卦纹，口沿饰云雷纹一周。每种纹饰的选择都非常考究。有研究认为云雷纹关乎国事，同时，“云雷泽物”与儒家思想推崇的“仁义礼智信”息息相关，所以在此使用云雷纹，也似乎是在向学生们时刻传递着教化理念，应该在学习中拥有基本的伦常。

    据《太平御览》记载：“凡金为乐器有六，皆钟之类也，曰钟，曰镈，曰錞，曰镯，曰铙，曰铎。” “铎，大铃也。”铎舌有木质与金质之分，“文事奋木铎，武事奋金铎”。后因《论语》记载：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”木铎逐渐演变成了教师的代名词。

    唐宋以来，庙学合一，学必有庙，府学既是祭祀孔子的地方，也是教育场所。益都路府学内置造铜铎，是尊孔尚贤、崇文重教的表现，也见证了青州官学教育的发展。

    铜铎的每一个细节都是精心设计的，云雷纹、龙纹寓意了对学生将来成长为国家栋梁之才的期望；铎，是时间的象征，时刻提醒学生要惜时、守时；铎，更是“尊师重教”这一中华优秀传统文化的表现，传承至今，意义深远。

    清·录取通知书

    明清时期，地方官学的录取由各省的提督学政，也称督学来决定。

    图为山东督学发给掖县新生李鹤龄的录取通知书。

    清·入学祭祖帖

    六礼“束脩”中芹菜喜水，生长于泮水中，所以学生入学也称为“采芹”，入学礼可称为入泮礼，也可称为采芹礼。

    图为入学祭祖帖，记载了古代学生行采芹礼后祭祖时使用的物品。

    清·入泮活动通知

    在古代，考入地方官学，学生首先要到孔庙祭拜孔子，这场活动称为入泮。

    周代，诸侯的学校前有半圆形的池，名泮水，学校即称泮宫。因此在我国古代的时候，学生入学称之为入泮。据《礼记·王制》记载，学童首先换上学服，拜笔、入泮池、跨壁桥，然后上大成殿，拜孔子，行入学礼。

    图为广信府广豊县发给参加入泮生员的活动通知。